سوال پڇو / ارحانجان کان / 01/13/2026
هن صحيفي ۾، مان ڪوشش ڪندس ته چار هٿن واري “سپريم ديوتا” پاران “وشنو” جي نالي سان زميني دنيا جي تخليق کي واضح طور تي بيان ڪريان، ۽ خدا جي عالمگير شڪل “وشنوروپ” کي پڻ.

اعليٰ خدا ۽ انسانيت
باب پهريون.
1. “ڌرتي ۽ انسانيت” سيارو ٺاهڻ کان اڳ، مون کي لڳي ٿو ته هن پاڻ کي پنهنجي خامين ۾ ڏسڻ جو فيصلو ڪيو، ڇاڪاڻ ته، پنهنجي چار هٿن واري حالت ۾، خدا ڪامل آهي. خدا حيران هو ته ڇا هو ايترو ئي ڪامل ٿي سگهي ٿو جيڪڏهن هو پنهنجي جسم جي هڪ حصي کي ٻئي کان الڳ ڪري.
2. خدا پهريان هر شيءِ تي سوچيو، ان کي اڳواٽ وزن ڪيو، ننڍين ننڍين تفصيلن تائين، پنهنجي تخليق ۾. هن پنهنجي سر ۾ هر شيءِ پيدا ڪئي، ۽ پوءِ، صرف هڪ سوچ سان، فوري طور تي “ڌرتي ۽ انسانيت” سيارو پيدا ڪيو.
3. خدا پنهنجي جسم کي بلڪل اڌ ۾ ورهايو، ٻن حصن ۾، هڪ اڳيان ۽ هڪ پوئتي. خدا اهڙي طرح ٻه مخلوق پيدا ڪيا، ڇاڪاڻ ته هو ٻن حصن ۾ ورهايل هو، هر هڪ کي ٻه هٿ ڏنا ويا. مان سمجهان ٿو ته جنسي عضون بابت سوال پيدا ٿيندو، مان چوندس ته خدا هو نه آهي، هڪ مرد، ۽ نه هوءَ، هڪ عورت.
4. جيئن ته خدا خود ڪفيل آهي، هن کي جنسي عضون جي ضرورت ناهي؛ هو نه کائيندو آهي نه پيئندو آهي، نه انسانن وانگر ميلاپ ڪندو آهي، ۽ نه رفع حاجت ڪندو آهي. هر شيءِ هڪ سوچ سان طئي ڪئي ويندي آهي؛ هي ابدي “عظيم خدا” جي طاقت آهي.
5. سڀ کان اهم ڳالهه اها آهي ته هو پهريان ماڻهن کي پيدا ڪري ٿو، ۽ جيئن ته ماڻهن کي رهڻ لاءِ ڪنهن جاءِ جي ضرورت آهي، تنهن ڪري هو پوءِ سيارو “ڌرتي” ان جي سڀني وسيلن ۽ مخلوقات سان پيدا ڪري ٿو – سڀ ذهني طور تي. پر جيئن ته منصوبو عملي ڪم لاءِ تيار آهي، جسماني سطح تي، قدرتي طور تي، دنيا پهرين ٺاهي وئي آهي، ان جي وسيلن ۽ مخلوقات سان، ۽ پوءِ ماڻهو مڪمل ڍانچي ۾ منتقل ٿين ٿا.
باب ٻيو. لفظ “ماڻهو”
1. سڀ کان وڌيڪ دلچسپ ڳالهه اها آهي ته مان “ماڻهو” لفظ جي معنيٰ ڳولڻ لاءِ آن لائن ويس. ۽ انهن هن طرح دليل ڏنو: – پراڻي چرچ سلاوونڪ نسخي جي مطابق ، لفظ “ماڻهو” ٻن لفظن مان ٺهيل آهي: “چيلو” (پيشاني، مٿو) ۽ “ويچي” (گڏ ٿيڻ، گڏ ٿيڻ). “چيلو” جو مطلب آهي عقل، سوچڻ جي صلاحيت، ۽ “ويچي” جو مطلب آهي گڏجاڻي. اهڙيءَ طرح، هڪ شخص هڪ مڪمل ۾ گڏ ٿيڻ آهي. (هي سڀ ڪجهه آهي، عبراني ۾، خاص طور تي “اسڪودڪا”).
ٻئي نسخي جي مطابق ، “چيلو” جو مطلب آهي “سڄو”، ۽ “ويڪ” جو مطلب آهي “طاقت”. مطابق، هڪ شخص اهو آهي جيڪو مڪمل طاقت رکي ٿو، پنهنجي چوڌاري دنيا کي تابع ڪري ٿو.
ڏسو، ڪنهن به ان حقيقت بابت نه سوچيو ته هي لفظ “ماڻهو” روسي آهي. ۽ سڀئي قوميتون “ماڻهو” پڻ چون ٿيون، شايد انهن جي پنهنجي ٻولين ۾، انهن وٽ خدا جي ٺاهيل مخلوق جو هڪ مختلف نالو آهي. مثال طور: – ( لاطيني: هومو سيپيئنز سيپيئنز )، ۽ سڀني مختلف ٻولين ۾، مختلف طرح سان.
مون کي هي وڪيپيڊيا تان مليو آهي، ۽ سائنسدانن اتي جيڪو لکيو آهي اهو خالص بيوقوفي آهي. لفظ “بيوقوفي” جون مختلف تشريحون آهن، پر مان صرف اهو چوندس ته اهو سائنسدانن جي ڳالهه ٻولهه آهي، جيڪا خدا تي يقين جي کوٽ مان پيدا ٿي آهي.
حياتياتي طور تي، سڀئي جديد انسان هومو سيپيئنز ( لاطيني: هومو سيپيئنز، هومينڊس جو خاندان ، ماتحت هيپلوريني ، آرڊر پرائيميٽس ) جي نسل سان تعلق رکن ٿا ، جيڪو هڪ ڊگهي ارتقائي عمل جي نتيجي ۾ ڌرتيءَ تي پيدا ٿيو – اينٿروپوجينيسس .
2. ڊارون جي مطابق، انسان ارتقائي عمل ذريعي جانورن مان انسانن ۾ ارتقا پذير ٿيو. ڪجهه ماڻهو، ۽ انهن مان ڪيترائي آهن، اڃا تائين يقين رکن ٿا ته اهي هڪ مختلف خاندان، جانورن جي هڪ مختلف نسل سان تعلق رکن ٿا. مان ان کان انڪار نه ڪندس؛ مان ان جي تصديق به ڪندس؛ اهو شايد سچ آهي؛ توهان واقعي جانور آهيو. ڇاڪاڻ ته صرف انسان جي صورت ۾ هڪ جانور پاڻ کي هڪ جانور طور سڃاڻي سگهي ٿو. پر مان سمجهان ٿو ته منهنجا ابا ڏاڏا فوري طور تي ماڻهن پاران پيدا ڪيا ويا هئا، ڇاڪاڻ ته منهنجا ابا ڏاڏا “سپريم خدا” جو حصو آهن.
باب III. سيارو “ڌرتي ۽ انسانيت” جي تخليق
1. هاڻي اچو ته ڳالهايون ته هر شيءِ اصل ۾ ڪيئن پيدا ڪئي وئي هئي. ماڻهو اڪيلو نه ٺاهيا ويا هئا، پر جوڙن ۾، نر ۽ مادي. ۽ هڪ ئي وقت ڪيترائي درجن جوڙا، مختلف ڊي اين اي سان، ته جيئن ٻيهر پيدا ٿيڻ وقت، بانڊ لاڳاپيل ماڻهن سان نه هجن. پر ڪڏهن ڪڏهن، هڪ نسل کان پوءِ، مائٽ روح هڪ ٻئي کي ڳوليندا آهن. اهڙا جوڙا انسانيت جي زندگي ۾ سڀ کان مضبوط ۽ سڀ کان وڌيڪ پائيدار هوندا آهن، جيئن انهن کي پنهنجو الاهي ٻيو اڌ مليو.
ماڻهو بي ترتيب، بي ترتيب ۽ ڪٿي به پيدا نه ڪيا ويا هئا. اهي چمڙي جي رنگ جي بنياد تي پيدا ڪيا ويا هئا، ۽ چمڙي جو رنگ موسمي حالتن جي بنياد تي طئي ڪيو ويو هو. هر چمڙي جي رنگ جون پنهنجون موسمي حالتون هونديون آهن. اهي مختلف شڪلن ۾ پيدا ڪيا ويا هئا ڇاڪاڻ ته “عظيم خدا” پاڻ، جڏهن ڪنهن به سيارو تي موجود هوندو هو، پاڻ کي ان سيارو جي مخلوق ۾ تبديل ڪندو هو جتي هو ظاهر ٿيو هو. خدا وقت بوقت ڌرتيءَ جي جاندارن جي جسم جي شڪل ۽ چهرو اختيار ڪندو هو جتي هو هو، وقت بوقت.

2. مان سڀني انساني خوبين کي انفرادي طور تي بيان نٿو ڪري سگهان، ۽ نه ڪندس. مان صرف اهو چوندس، اهو چڱي طرح ياد رکو: ته انسانن ۾ ڪا به ارتقا نه ٿيندي آهي، گهٽ ۾ گهٽ جيئن نام نهاد سائنسدانن بيان ڪيو آهي. اهو سڀ ڪوڙ آهي. انسان ۽ سڀئي مخلوق، جراثيمن کان وٺي ڪيڙن تائين، وغيره، ساڳئي اصول جي مطابق هڪجهڙا پيدا ڪيا ويا آهن: هن پنهنجي ذهن ۾ سڀني نزاڪتن کي تصور ڪيو ۽ پوءِ زندگي ڏني، ۽ ٻيو ڪجهه به نه. اهو ئي سبب آهي ته سائنسدان يقين رکن ٿا ته اهي ارتقا ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته انهن جي پيدائش هڪجهڙي آهي.
“عظيم خدا” جي ڄاڻ کان سواءِ، ڪجهه به پاڻمرادو نٿو ٿئي، نه ته زمين تي، نه ئي ٻين سيارن تي، نه ئي پوري ڪائنات ۾. مون کي پڪ سان خبر ناهي ته ٻين سيارن تي اسان جهڙا ماڻهو آهن يا نه، پر مون کي خبر آهي ته اهي ماڻهو جيڪي “عظيم خدا” پاران پيدا ڪيا ويا هئا، تقريبن ڪجهه به ڪري سگهن ٿا؛ انهن وٽ خدا جي دماغ جو هڪ حصو آهي.
باب IV. مردن ۽ عورتن جي برابري
1. ڏسو ته ڇا ٿي رهيو آهي. ڪيترن ئي صدين کان، مرد ۽ عورتون غلط زندگي گذاري رهيا آهن؛ اهي يهودي اصولن مطابق زندگي گذاري رهيا آهن. انهن جي خدا پهريان مرد کي پيدا ڪيو، ۽ پوءِ عورت کي مرد جي پسلي مان پيدا ڪيو. تنهن ڪري، عورت کي مرد کان گهٽ سمجهيو ويندو آهي. اهو ائين آهي جيئن اهي هڪ مرد جي هڏي مان پيدا ڪيون ويون آهن، مطلب ته هوءَ هر شيءِ ۾ هن کان گهٽ آهي ۽ هن جي فرمانبرداري ڪرڻ گهرجي. اڄ، دنيا جي چوڌاري عورتون پنهنجن حقن لاءِ وڙهي رهيون آهن؛ ڪجهه ملڪن ۾، عورتن جي حقن کي برابر ڪيو ويو آهي. پر جيڪڏهن انهن کي هميشه اهي حق حاصل رهيا آهن ته انهن کي برابر ڇو ڪيو وڃي؟ اهو صرف جهالت جي ڪري آهي.
مان پهريان چرچ جي عملدارن کي مايوس ڪرڻ وارو آهيان، ۽ پوءِ يهودي مردن کي، پر مان دنيا جي سڀني عورتن کي به تمام گهڻو خوش ڪرڻ وارو آهيان.
2. جڏهن کان خدا ٻه مخلوق پيدا ڪيون آهن، جيڪي پاڻ سان ملندڙ جلندڙ آهن، هن مردن ۽ عورتن ٻنهي کي برابر زندگي ڏني، سوچ ۾ معمولي فرق سان. ۽ اهو بغير ڪنهن سبب جي ناهي، پر ارادي طور تي، ته هڪ مرد ۾ وڌيڪ جسماني طاقت آهي، جڏهن ته هڪ عورت ۾ وڌيڪ نرمي، پيار، ۽ گهٽ جسماني طاقت ۽ برداشت آهي. ڇاڪاڻ ته هڪ مضبوط ماڻهو ٻار جهڙي نازڪ ۽ نازڪ مخلوق کي سنڀالي نٿو سگهي. پنهنجي وڏي طاقت ۽ مضبوطيءَ جي باوجود، هڪ ماڻهو کي ٻار جي اڃا تائين ڪمزور جسم جو ٿورو احساس هوندو آهي ۽ هو ان کي نادانستگي سان نقصان پهچائي سگهي ٿو.
3. ڏسو، هڪ ڇوڪرو اهڙين شين سان کيڏڻ پسند ڪندو آهي جيڪي سخت هونديون آهن، جتي هو انهن کي مارڻ، اڇلائڻ، ٽوڙڻ ۽ پوءِ انهن کي درست ڪرڻ جي قابل هوندو آهي. پر هڪ ڇوڪري جا پسنديده رانديڪا گڏيون آهن، نرم رانديڪا جيڪي ٽوڙي يا ڦاڙي نه ٿا سگهجن، پر انهن کي پالي، کارائي، وغيره ڪري سگهجن ٿا.
اهو نه سيکاريو ويندو آهي؛ اهو سڀ ڪجهه هڪ ڇوڪرو ۾ داخل ڪيو ويندو آهي، ۽ اهو شروع کان ئي هن ۾ داخل ڪيو ويندو آهي: ڪمزور کي بچائڻ لاءِ. هڪ حقيقي ڇوڪرو، ڇوڪري کي بدمعاش ٿيندي ڏسي، ضرور ان لاءِ بيٺو هوندو، قطع نظر ان جي جسماني تندرستي جي. اهو سڀ ڪجهه پروگرام ٿيل آهي، توهان کي ان بابت سوچڻ جي ضرورت ناهي، اهو سڀ ڪجهه پاڻمرادو ٿي ويندو آهي.
4. ڏسو، تقريبن هر شيءِ اڳ ۾ پروگرام ٿيل آهي؛ خدا پنهنجي مخلوق جي سڀني طاقتن ۽ ڪمزورين کي ڄاڻي ٿو. جيئن خدا ارادو ڪيو هو، اهو ئي ٿيندو، ڇا وجود اهو چاهي ٿو يا نه، اهو فرق نٿو پوي. مثال طور: ٻار کي جنم ڏيڻ وقت، ماڻهو سڀ ڪجهه پاڻمرادو ڪندا آهن. هڪ نوجوان وجود، هڪ مرد جي صورت ۾، هڪ ٻئي وجود سان ملندو آهي، هڪ نوجوان، خوبصورت عورت جي صورت ۾؛ هو ۽ هوءَ جوش ۾ ايندا آهن، ۽ پوءِ جنسي تعلق رکندا آهن. اتي ڪا به اهڙي شيءِ ناهي جتي جيڪڏهن توهان پيار ۾ پئجي وڃڻ چاهيو ٿا، ته توهان هڪ بٽڻ دٻايو ۽ پيار ۾ پئجي وڃڻ شروع ڪيو، يا جنسي تعلق قائم ڪيو، وغيره؛ سڀ ڪجهه پاڻمرادو ٿئي ٿو، خدا پاران پروگرام ڪيو ويو آهي.
عورت جي پيٽ ۾ جنين ۽ ان جي زندگي جو سڄو عمل پڻ پاڻمرادو ٿئي ٿو. ان ۾ چڙهڻ يا ان کي کارائڻ جي ڪا ضرورت ناهي. عورت کائي ٿي، ۽ ٻار کائي ٿو، ۽ پيدا ٿئي ٿو جڏهن اهو آزاديءَ سان جيئڻ لاءِ ڪافي مضبوط هوندو آهي. عورتون هن اعزاز کي پاڻ ڏانهن ڇڪينديون آهن، وساري ڇڏينديون آهن ته اهو سڀ ڪجهه پاڻمرادو ٿئي ٿو، خدا جي مدد سان، جيئن اهو ٿيڻو هو.
باب پنجون. حقيقي “ماڻهو”
1. يقيناً، توهان نٿا ڄاڻو، ۽ توهان نٿا ڄاڻو؛ مون پاڻ ڪڏهن به ان بابت نه ٻڌو آهي. توهان سوچيو ٿا ۽ هڪ کي هڪ شخص سڏيو ٿا، پر حقيقت ۾، اهو اڌ ماڻهو آهي، جڏهن ته هڪ مڪمل ماڻهو ٻن مخلوقن تي مشتمل آهي، هڪ مرد ۽ هڪ عورت.
هڪ مرد ۽ هڪ عورت اهڙي مخلوق کي جنم ڏين ٿا جيڪي انسان بڻجڻ لاءِ پنهنجو ٻيو اڌ ڳوليندا آهن، وغيره. مان سمجهان ٿو ۽ چوان ٿو، ڇو ته هڪ اڪيلو انسان مڪمل طور تي مڪمل نه هوندو آهي.
مثال طور: هڪ اڪيلو ماڻهو ڪجهه ڪرڻ وقت مسلسل ٻه وڌيڪ هٿ ڳوليندو آهي – کڻڻ، کڻڻ، سهارو ڏيڻ، جهلڻ، وغيره. ۽ مڪمل ٿيڻ لاءِ، اهي لازمي طور تي پنهنجي ٻئي اڌ جي ڳولا ڪندا آهن. ڪيترائي ماڻهو پنهنجي ٻئي اڌ کان سواءِ بلڪل به نه رهي سگهن ٿا، ۽ جيڪڏهن ڪجهه ڪندا آهن، ته اهي پنهنجي اڪيلائي واري زندگي تي لعنت وجهندا آهن.
2. يقيناً، اهڙا ماڻهو آهن جيڪي، جيڪڏهن مڪمل نه آهن، ته گهٽ ۾ گهٽ ڪمال جي پاسي تي بيٺا آهن، خود ڪفيل، پر اهڙا ماڻهو تمام گهٽ آهن. گهڻو ڪري، اڪيلا، ڇڏيل، يا الڳ ٿيل ماڻهو اڪيلائي کي چڱي طرح نه ٿا سنڀالين، شرابي بڻجي وڃن ٿا، ۽ بيڪار زندگي گذارين ٿا. ڪيترائي، خاص طور تي مرد، پاڻ جو خيال رکڻ ڇڏي ڏين ٿا. ۽ جيڪڏهن اهو ڪنهن عورت سان ٿئي ٿو، ته انهن لاءِ منفي رويي مان نڪرڻ ۽ هڪ صحتمند طرز زندگي کي ٻيهر قائم ڪرڻ وڌيڪ ڏکيو ٿي ويندو آهي.
3. مثال طور: – خود ڪفيل ڇا آهي؟ – هي هڪ اهڙو شخص آهي جنهن ۾ ٻه مخلوق، هڪ عورت ۽ هڪ مرد، آرام سان رهن ٿا. هو يا هوءَ، هڪ تمام گهڻي ورسٽائل ذهن سان، عملي طور تي هر شيءِ ڪري سگهي ٿو جنهن کي اهي ڇهن ٿا؛ اهي هر شيءِ ۾ ڪامياب ٿين ٿا، انهن کي خبر ناهي ته اهي ٻيو ڇا ڪري سگهن ٿا يا ڇا نٿا ڪري سگهن؛ اهي ڪنهن به سوچ کي تمام جلدي سمجهن ٿا ۽ ان کي پيدا ڪري سگهن ٿا، اهي سڀ ڪجهه جلدي سکي وٺن ٿا. انهن لاءِ، “مون کي خبر ناهي ته ڪيئن” يا “مان نه ٿو ڪري سگهان” جهڙي ڪا به شيءِ ناهي. اهي زمين کان آسمان ۽ ان کان ٻاهر سڀني شعبن ۾ ماهر آهن. جيڪڏهن هو هڪ مرد آهي، ته پوءِ هو ڄاڻي ٿو ته نسائي اصول کي ڪيئن پورو ڪجي، ۽ جيڪڏهن هڪ عورت آهي، ته پوءِ هوءَ ڄاڻي ٿي ته مردانه اصول کي ڪيئن پورو ڪجي. خير، مان بيشمار مثال ڏئي سگهان ٿو، پر مان نه ڏيندس؛ مون کي لڳي ٿو ته توهان پاڻ اهو سمجهندا.
4. مان خاص طور تي زور ڏيڻ چاهيان ٿو ته ڌرتي خاص طور تي ماڻهن لاءِ ٺاهي وئي هئي، جانورن لاءِ نه، جيئن ڪجهه ماڻهو ۽ نام نهاد سائنسدان سمجهن ٿا.
هر شيءِ جيڪا توهان ڏسو ٿا سواءِ انسانن جي – جانور، ٻوٽا، آسمان، مٽي، درياءَ، سمنڊ، ۽ سمنڊ، ۽ اهي شيون جيڪي توهان پنهنجي اکين سان نٿا ڏسي سگهو – صرف انسانن لاءِ، انهن جي اندروني سماجي حالت لاءِ، انهن جي زندگي، پيدائش، ۽ ترقي لاءِ هڪ زميني وجود جي طور تي هڪ الاهي شخصيت سان جنهن کي “انسان” سڏيو ويندو آهي، پيدا ڪيو ويو هو.
مون کي تمام گهڻي خوشي ٿيندي جيڪڏهن توهان هن صحيفي کي صحيح طور تي سمجهو ٿا.
تمام گهڻي احترام سان، سڀني قوميتن، رنگن ۽ عقيدن لاءِ .
وينوف، ٽو /ارحانجان/
10/30/2025 (ايم اي اي)
